博亿堂pt客户端如来若有说示，唯是“分别”解脱众生由惑“结集”而起之苦“真谛”，令众生知苦；开示十二“缘起”之集谛，令众生断集；开阐“道、灭”二谛，令众生修道、证灭，得涅槃之清凉安隐“解脱”，如是等法门。“以是故”，“诸佛如来咸以神力摄受”加持“诸菩萨摩诃萨”。博亿堂pt客户端因此才为诸佛及三贤十圣之所共归。,博亿堂bet98安卓手机“分齐”，即差别。】【注释】“成办众生不思议事”：谓能成办为度化众生而作之一切不可思议事。谓开示道灭二谛，令众生修道证灭，得涅槃、解脱。博亿堂bet9此指外道之人，观神我，而谓神我有如日月之圆明，或如红莲花之净妙，或深险如高山巨海，妄计以为真实，实皆自心妄想所现。“次第建立百八句，无所有”：次第建立种种妙法，而令住百八句，无相无所有，一切清净之境界。【诠论】因为前面偈中说,一切刹诸佛，以不思议手，一时摩其顶，随顺入如相”，所以佛在此详明如来如何以神力成就菩萨摩诃萨。【大慧，菩萨摩诃萨初菩萨地，住佛神力，所谓入菩萨大乘照明三昧，入是三昧已，十方世界一切诸佛，以神通力，为现一切身面言说。是故知此二计著，为众生涅槃之根本障碍，故佛在此特别指出，以为开示如来涅槃法之总结，令众生皆自心自了，证得自性涅槃。博亿堂首页不了之人，便作如是解：既然一切最初是从无明生，那无明是谁生的呢？既然无明也不知是谁生，可见是无！因此十二因缘说，也等于是无因之说。

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