博亿堂pt客户端“如来说法”，皆“以是为首”要，而不作有害之无谓戏论。【义贯】“大慧，菩萨摩诃萨”于“初菩萨地”，欢喜地中，以得“住”诸“佛”所加持之“神力”，而得入胜三昧，“所谓入菩萨大乘照明三昧”，“入是三昧已”，以是三昧力故，感得“十方世界一切诸佛”，悉“以神通力”，“为”其“现一切身、面、言说”而加持之，令其亦得现一切身面言说；“如”华严会上“金刚藏菩萨摩诃萨”即是如是受佛加持，而得开演菩萨十地品。博亿堂pt客户端“外道亦说因缘”：外道亦是说诸法从因缘生。,bet98博亿堂注册百度若涅槃死者，复应受生相续。若不见有自相、共相，即不得一自相、共相而可了脱。【云何攀缘如禅？谓妄想二无我妄想，如实处，不生妄想，是名攀缘如禅。博亿堂b98“自相共相，骨鏁无常、苦、不净相”,鏁”，即“锁”。“大慧”，是名”住于“初菩萨地”之“菩萨摩诃萨”，“得”诸佛加持此“菩萨”之“三昧正受神力”。“分齐”，即差别。“自性”，即无始来，俱生无明与分别无明，念念熏习而成种性，此为过去之旧种。《大论》云：‘黄花树也’；树形高大，花亦甚香，逐风弥远也。博亿堂bet98 pt老虎机【复次大慧，声闻缘觉涅槃者，觉自相、共相，不习近境界，不颠倒见，妄想不生；彼等于彼，作涅槃觉。

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