博亿堂手机版。是故如来皆得究竟“离于有、无、建立、诽谤”等恶不善法之过咎。诸佛及我涅槃自性空事境界。博亿堂手机版。若执著“如是种种”妄想“相”，即堕于“外道”之“道”及其所“通”修之“禅，亦复堕”于“声闻、及缘觉”之“境界”。,博亿堂bo98官网手机版“何况有心者”：何况有心之有情，蒙佛神力加持，而不能说法？“利安”：利益安乐。“如来说法”，皆“以是为首”要，而不作有害之无谓戏论。】【注释】“菩萨摩诃萨顶礼诸佛”：加持菩萨摩诃萨，令顶礼诸佛足。博亿堂bet98-pt如是了知已，便离邪小不究竟之行。【云何如来禅？谓入如来地，得自觉圣智相三种乐住，成办众生不思议事。如来若有说示，唯是“分别”解脱众生由惑“结集”而起之苦“真谛”，令众生知苦；开示十二“缘起”之集谛，令众生断集；开阐“道、灭”二谛，令众生修道、证灭，得涅槃之清凉安隐“解脱”，如是等法门。因为有四句，所以众生生起一切妄想，皆是此四句之过。“故非断”：故涅槃非为断灭之法。shsh8288博亿堂亦是汝胜智力故，欲令汝为一切菩萨说不思议诸佛法光明故……尔时十方诸佛与金刚藏菩萨无能暎(“暎”，yìng，古同“映”)夺身，与无碍乐说辩，与善分别清净智，与善忆念不忘力，与善决定明了慧，与至一切处开悟智，与成道自在力，与如来无所谓，与一切智人观察分别诸法门辩才智，与一切如来上妙身语意具足庄严。

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