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【复次大慧,声闻缘觉涅槃者,觉自相、共相,不习近境界,不颠倒见,妄想不生;彼等于彼,作涅槃觉。此为“诸佛及我”皆同共证之“涅槃”一切法“自性空”,究竟理“事”之“境界”。博亿堂bet98窗口若不以神力建立者,则堕外道恶见妄想,及诸声闻,众魔希望,不得阿耨多罗三藐三菩提。,博亿堂以此分别与俱生二无明障为生死因,故有生灭之因。“一切圣,去、来、现在得自觉”:谓过去、未来、现在,三世一切圣者,皆以此而得自觉圣智。“大慧”,大般“涅槃”其性“不”是二乘所称的“坏”灭,亦“不”是凡夫所称的“死”。博亿堂技巧如金刚藏菩萨摩诃萨,及余如是相功德成就菩萨摩诃萨。当然,依经而言,能蒙佛力加持而得修行、证解、说示,亦是行者久远劫来积习善根,故能感得诸佛来加持之。“人无我自相共相”:谓三贤行人了知二乘所修之人无我观行中之种种自相、共相,其性本空。譬如日月形,钵头摩深险;如虚空火烬,修行者观察。“云何”涅槃为“非常”?“谓”二乘所执之“自相、共相”诸“妄想”悉皆“断”除,故不见有一自相、共相恒常相续不变,“故非常”。手机版的.博亿堂因此可见,如来慈悲摄受之意,可谓深矣。
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