什么叫听闻呢，专注于此啊！我们知道，倾听别人说话，要倾心听。像我们这个地方，许多人供五大，什么保家仙，实际他在供养，供养就是这个样子。你自己念一念，可以感觉到特别地喜悦，特别地平和，特别地安稳，特别地宽松。,www.jg2266.com这没有什么！所以说呢，应该干什么，不应该干什么，我们自己慢慢都会选择的。怛至他我们一般读《心经》，在“揭谛，揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛”之前有一个“即说咒曰”，那就是“怛至他”这三个字的内容。若是不忆念不称念，就如钟鼓一样，虽有声无由发出、发起大用。因为这个名词没有法解释，他有无量无边的意思，这五种意思就是一个下手的方面。作为三宝弟子，若是常对佛法生疑，那就会现实利益不能得呀，产生现在的伤害就因为疑。这种正受若没有行持是无从发起的。这儿为引导大家，强给大家翻过来的。这是第四种。

　　所以呢，念诵者知，就像喝一口茶一样，这个味道。因为陀罗尼，这种总持回施的摄化可以通过其他的三种方面，显现出如来圆摄之法。所以其性不坏，其功不散，其力不变，那就是真实功用现前。很少闻到法一闻就昏过的人，是很少很少！你真正地持诵这个真言，生大怖畏，或者是昏过去、或者是说被光明照注，或者受大震动的人，这是大善根的人。这个法光是无色无形的，他可以启迪众生心缘，打开我们的法藏，打开我们自己本有的无尽的法藏，如来功德藏，使我们走向成佛之路。所以呢，念诵者知，就像喝一口茶一样，这个味道。依法生信是为金刚信，依法运用是为金刚志，于法不可动摇、不可退转，是金刚定。金冠娱乐连环夺宝“莎诃”，有些人把它翻译出来了。什么叫听闻呢，专注于此啊！我们知道，倾听别人说话，要倾心听。

　　金冠娱乐注册官网佛说真言之大相，就是光明之相、无量妙相或说三十二相八十种好，或者说无量妙相，无量种好。要是以疑惑心、散漫心，法益就有丢失，就如金子丢在砂子里面，虽然是金，不能用啊！就像金矿一样，虽有金子埋在深深的地下，你没有用啊！要打开这些，把它们作为一种有用的因缘，要以一定的熔炉来冶炼，使它们成为一个不可散坏的金锭。不管是过去佛，现在佛，未来佛，一切诸佛所证的果德，一个“唵”字就可以全体显现、全体感召、全体运用。我们供养形式可以是说表达一种礼。要是有神通的人，在你持诵听闻这个时间，由其持诵，会显现一种特别稀有的形象。我们在行持真言的时间，虽是凡夫身，就等于拿到尚方宝剑一样，可行使王权。不仅自已宽松，还使周围也逐渐宽松下来。我们大家有幸学到这个真言，是咒真言，咒陀罗尼。

金冠娱乐05520永利娱乐场所以我们能深信，就会启发我们的智慧之门，打开我们的宝库宝藏。所以说在禅定状态下，生命，他这种住世，就特别地久，不容易散坏。金冠娱乐05520永利娱乐场前面的文字，大概地做个提示，我希望大家能念十分钟，我们一起念十分钟。,金冠娱乐895959.com我们以物质供养，就会引发我们的受觉。比如我们叫自己的儿女、叫自己的父亲、叫自己一、个单位的同志，或者叫自己的同修、道友，那么大家都会说干什么叫，问一问，就会警觉他了。这个根是我们大家本来有的利益、善巧、光明，我们每一个人都可以成就的，他本来具足。金冠娱乐城 welcome你有事情，你叫你的母亲，你叫妈妈了，你这一叫，就把她警觉起来了。赞叹自己的父亲、赞叹自己的家人，赞叹某一个人，赞叹某一种善知识，赞叹某一个法门，都是在供养。我们今天学习这一个陀罗尼的教化，就是以真言发生的，也叫咒陀罗尼。